今天是震后第十日。

　　我们开始期待“不抛弃、不放弃”的救生精神能延续到对生者的救助中：从孤儿到孤老，决不抛弃任何一个震灾受害者，决不放弃对任何一个震灾受伤者的救治，决不将任何一个需要救助的人置于救助网络之外。

　　之所以提起这个议程，是因为我看到在社会当下的救助热潮中，地震孤儿受到了很多人、很多部门的热情关注和关爱，但孤老却似乎少有人关注，较少有人将关爱的目光投向震灾中那些孤残的老人。

　　幼吾幼以及人之幼。汶川地震发生后，人们在牵挂废墟下那些生死不明的兄弟姐妹时，立刻揪心地想到了那些在灾难中失去父母的孩子——举目无亲，这对孩子是怎样残酷的打击和撕心裂肺的痛啊！于是人们立即行动起来，对孤儿伸出温暖的手：杨澜倡议开展“关爱孤儿行动”，全国妇联准备设立“汶川大地震孤儿救助专项基金”，中国人寿承诺将全面收养“地震孤儿”，李冰冰、李翊君等影视明星都表达了准备收养孤儿的意愿，四川也承诺政府将为孤儿上大学埋单，网友也发出了各种救助孤儿的倡议，各地收养地震孤儿的热线都被市民打爆……相比这种对孤儿的关爱和认养热情，地震中那些痛失儿女、白发人送黑发人的伤残孤老却似乎少有人关注。

　　理解社会为何关注孤儿甚于孤老。首先，毕竟孩子年龄小，心理承受力差，突然间失去父母，他们是灾后最脆弱、最需要救助的弱者，我们许多人都已为人父母，能体会到那种锥心之痛；然后，我们都是从孩子长大，每个人都有过年幼的经历，能感同身受地体验到那个年龄段对父母和亲人的依赖，但许多人还未经历过年老。也许还有其他现实困难的考虑。

　　无论如何，期待我们的社会在关注孤儿的同时，不能放弃对那些伤残孤老的救助，他们也是亟需救助、亟需抚慰的弱者。可以想象，这场劫难中，既有多少孩子失去自己的父母，又有多少老人失去他们的儿女。突然间白发人送黑发人，突然间失去亲人依赖，老人的痛一点也不比孤儿小；由于年老而行动迟缓，或者灾难来临时为了用身体护住自己的孙辈，他们很可能被压在废墟下而留下了永久的伤残——没有了亲人，拖着伤残的身体他们将度过怎样凄凉不堪的残年。我们虽然还未经历老年，对老年人的生活和痛楚不能感同身受，但为人子女，我们家里有老人，有自己年迈的父母，我们也有老去的那一天。善良的人啊，老吾老以及人之老，也给那些震灾中伤残的孤老多点儿关爱，也认一个孤残的爸爸妈妈吧！

　　与领养孩子不同，老人们一般都很难远离故土到他乡定居了，建议采取助养和认养的方式——捐钱请当地人日常照顾他们，常给他们寄点生活费用，节日多给他们打打电话，假日多上门看看和照顾他们。政府当然也会关注这些老人，可在社会保障体系仍相当薄弱的当下，仅靠政府是不行的，社会很多时候必须自助自救。

　　不抛弃、不放弃——逝者已逝，将救助目光关注到从孤儿到孤老的每个生者身上，让孤儿孤老孤残皆有所养，这样死者才能安息，这才是生者对死者最好的哀悼。